---
title: "Chutzpá sem Espinha Dorsal: Boy George Veio. A Esquerda Israelense Veio para Debochar."
description: "Boy George desafiou o boicote, veio a Tel Aviv e levou ao palco sobreviventes do festival Nova. A candidata do Partido Democrata Moran Michel respondeu com uma crítica desdenhosa que classificou a noite como um verdadeiro festival de vergonha alheia."
url: "https://pt.hasbara.co.il/opinion/boy-george-came-to-israel-at-risk-moran-michel-called-it-a-cringe-festival"
type: "opinion"
locale: "pt"
author: "Hasbara"
published: "2026-11-08T15:48:16.000Z"
updated: "2026-11-09 11:41:34"
---

# Chutzpá sem Espinha Dorsal: Boy George Veio. A Esquerda Israelense Veio para Debochar.

*Boy George desafiou o boicote, veio a Tel Aviv e levou ao palco sobreviventes do festival Nova. A candidata do Partido Democrata Moran Michel respondeu com uma crítica desdenhosa que classificou a noite como um verdadeiro festival de vergonha alheia.*

Existe uma espécie específica de esquerdista israelense que simplesmente não tolera ver um não judeu amar os judeus de forma mais sincera do que ele próprio. Moran Michel, celebridade do circuito de protestos e candidata do partido Os Democratas, de Yair Golan — não uma militante de campus universitário americano, mas aquela variedade doméstica que encara o sentimento nacional judaico como um embaraço —, comprou um ingresso para o show de Boy George em Tel Aviv e depois o usou como pretexto para destilar desprezo. Ela não se limitou a desgostar do repertório. Publicou uma resenha longa e amarga sobre um artista que viajou de avião para um país sob boicote, ameaças e quarentena cultural, e tratou a homenagem dele aos assassinados do Nova como algo a ser ridicularizado. O canal N12 noticiou que ela rotulou a noite como um "festival de vergonha alheia". O WireIsrael, cobrindo a mesma publicação, afirmou que ela alegou nem sequer reconhecer as músicas, debochou das falas dele no palco e comparou negativamente a homenagem às vítimas do Nova em 7 de outubro a uma brincadeira de criança. Isso não é uma crítica musical. Isso é uma política fazendo audição para a única plateia que a esquerda israelense ainda sabe agradar: aqueles que acham o luto judaico deselegante.

Boy George não viajou a Israel por modismo. A moda, em seu setor, é cancelar os judeus. Ele veio porque toma as coisas como algo pessoal, e disse isso publicamente, sem porta-voz e sem a linguagem evasiva que virou a marca registrada do grupo de Golan. Em 8 de novembro, ele escreveu: "Gostaria de responder às coisas cheias de ódio que @MoranMichel3 escreveu sobre o meu show. Vim a Israel correndo grande risco à minha segurança pessoal. Lamento que os artistas que você preferiria ver não venham para cá, mas eu vim e voltarei de novo, apesar da sua baixeza. Vim a Israel porque levo as coisas para o lado pessoal; é quem eu sou e quem sempre serei. Obrigado por ser uma 'chutzpenike'" ([8 de nov. de 2026](https://x.com/i/status/2119456981916271076)). Esse é todo o mapa moral deste episódio. Ele deu nome à covardia. Deu nome à baixeza. Prometeu voltar. Ela ofereceu a Israel um deboche e uma reputação apagada.

Não finjam que se tratava de uma espectadora excêntrica num dia ruim. Michel é um produto político declarado. Em janeiro, Golan anunciou que líderes dos protestos estavam se filiando a Os Democratas e a listou nominalmente entre eles, chamando o movimento das ruas de "parte da espinha dorsal" do partido — *Jerusalem Post*, "Israeli protest leaders to join forces with Democrats in next election, Yair Golan announces" ([link](https://www.jpost.com/israel-news/politics-and-diplomacy/article-882535), 6 de jan. de 2026). Trata-se da mesma esquerda que passou anos dizendo ao país que só ela era detentora da moralidade, que só ela falava em nome da "democracia", que só ela sentia o 7 de outubro na própria carne. Então, uma estrela pop britânica — gay, exuberante, totalmente alheia aos seus slogans — sobe ao palco do Menora Mivtachim, coloca sobreviventes do Nova e famílias enlutadas sob os holofotes e canta o verso que a facção deles não consegue engolir: voltaremos a dançar. E a tal espinha dorsal do partido decide que a espinha dorsal da nação é motivo de constrangimento.

Vejam o que o homem de fato fez, em vez da ficção que a esquerda do boicote tenta pintar. Ele visitou o memorial do Nova perto de Re'im. Declarou que o massacre o horrorizou, e que o que o chocou ainda mais foram pessoas sem nenhuma ligação com o ocorrido afirmando que tudo havia sido inventado. Ao ser rotulado de sionista como se fosse uma ofensa, respondeu da única maneira que um adulto reponde: "Sou sionista, superem isso". Isso consta de suas próprias falas no local, reportadas pela Jewish Telegraphic Agency — "From pop icon to outspoken Zionist: Boy George’s emotional visit to Nova memorial" ([link](https://www.jta.org/2026/11/04/israel/from-pop-icon-to-outspoken-zionist-boy-georges-emotional-visit-to-nova), 4 de nov. de 2026) — e pelo The Media Line, que registrou sua afirmação de que achava "estranho receber agradecimentos por fazer o que é simplesmente o normal" ([link](https://themedialine.org/top-stories/at-nova-memorial-boy-george-explains-why-he-refused-to-stay-silent/), 5 de nov. de 2026). Normal. Essa palavra deveria constranger cada idiota útil que passou dois anos justificando por que "do rio ao mar" seria poesia. Ele compôs "We Will Dance Again" após ouvir o relato de uma sobrevivente do Nova. A canção diz, de forma direta e sem meias palavras: "Se você tiver qualquer dúvida, eu estou ao lado dos judeus". Ele sabia que a faixa não tocaria nas rádios. Compôs mesmo assim. O Breitbart documentou a comoção no meio musical quando a música foi lançada, destacando suas críticas a artistas que "condenam os judeus com memória seletiva" — "Boy George Infuriates Israel Haters with New Song 'We Will Dance Again’ Honoring Oct. 7 Victims" ([link](https://www.breitbart.com/entertainment/2026/07/28/boy-george-infuriates-anti-israel-activists-with-new-song-we-will-dance-again-honoring-oct-7-victims/), 28 de jul. de 2026). Ele perdeu amizades. Abandonou uma produção teatral em Londres após a onda de ataques. Declarou em entrevistas que vinha recebendo ameaças e tendo seus cartazes vandalizados, e ainda assim embarcou no avião. A cobertura em tempo real do The Times of Israel registrou a frase: "Recebi ameaças e pessoas vandalizaram minhas fotos e cartazes de shows" ([link](https://www.timesofisrael.com/liveblog_entry/boy-george-ive-had-threats-over-planned-concert-in-israel/)).

Em seguida, ele fez aquilo que Michel foi incapaz de assimilar. No segundo show em Tel Aviv, chamou sobreviventes do massacre no Nova e parentes dos assassinados ao palco com bandeiras israelenses e entoou a canção junto com eles. A reportagem da JTA sobre a apresentação é enfática: 1.500 ingressos foram doados a essa comunidade; ele declarou à plateia que "o silêncio não é uma opção, p---a nenhuma"; esteve à beira das lágrimas; abraçou as pessoas que o Hamas tentou varrer do mapa — "Boy George’s Tel Aviv concert was not perfect. For the crowd, that was beside the point" ([link](https://www.jta.org/2026/11/08/culture/boy-georges-tel-aviv-concert-was-not-perfect-for-the-crowd-that-was-beside-the-point), 8 de nov. de 2026). A Creative Community for Peace publicou naquela mesma noite: "Em uma linda homenagem, Boy George traz sobreviventes do Nova e famílias enlutadas ao palco em sua segunda apresentação em Tel Aviv. Juntos, o grupo cantou 'We Will Dance Again' de Boy George, em memória dos assassinados no massacre de 7 de outubro" ([8 de nov. de 2026](https://x.com/i/status/2119560282401874110)). Eli Afriat gravou o instante em que acontecia: sobreviventes e famílias enlutadas no palco do Menora Hall, entoando a faixa com ele ([7 de nov. de 2026](https://x.com/i/status/2119206860410548631)). Foi exatamente isso que Michel achou digno de escárnio. Não uma medida política. Não uma letra mal compreendida. Mas os sobreviventes reais de um massacre, dançando porque um estrangeiro teve a hombridade de reconhecer seus mortos como seres humanos de verdade.

O boicote cultural nunca teve a ver com arte. Trata-se de uma arma civilizatória, herdeira da guerra por outros meios capitaneada pela Liga Árabe, calculada para isolar o Estado judeu até que a própria existência judaica pareça ilegítima. A Foundation for Defense of Democracies expôs essa trajetória: perseguições, ameaças, chantagens na carreira e a exigência de que os artistas não apenas "se importem com os Colonos Árabes", mas "renunciem categoricamente a Israel" — *War by Other Means: A History of Anti-Israel Boycotts, From the Arab League to BDS*, *FDD* ([link](https://www.fdd.org/wp-content/uploads/2020/01/fdd-report-war-by-other-means-a-history-of-anti-israel-boycotts-from-the-arab-league-to-bds.pdf)). A Jewish Virtual Library descreveu essa mesma engrenagem: abaixo-assinados, correspondências com mensagens de ódio, calúnias de sangue montadas no Photoshop e o pânico absoluto de que, caso um artista realmente pise em Tel Aviv, descubra que o país não é aquela caricatura. Lady Gaga, depois de se apresentar aqui, afirmou que a visão que o mundo tem de Israel "simplesmente não corresponde à realidade." — "The Anti-Semitic BDS War on Celebrities," *Jewish Virtual Library* ([link](https://jewishvirtuallibrary.org/the-anti-semitic-bds-war-on-celebrities)). Boy George não encontrou uma caricatura. Ele encontrou judeus que continuam a cantar. A esquerda, que se alia à rede de Jihad global e islamismo político do Irã sempre que precisa de uma fantasia moral, não consegue perdoá-lo por isso, pois a presença dele demole a farsa de que Israel é uma colônia de leprosos onde nenhuma pessoa decente pisaria.

E aqui está o desfecho irônico que deveria acompanhar Michel em cada comício de campanha. Logo depois de ele chamá-la de chutzpenike, seu próprio partido correu para aplaudir o homem que ela acabara de difamar. A conta oficial de Os Democratas declarou a ele que valorizava "a coragem necessária para vir a Israel, especialmente em um momento em que muitos artistas optam por se afastar", e que a música não deveria se transformar em instrumento de boicote — comentário público na sequência de respostas abaixo do post dele ([8 de nov. de 2026](https://x.com/i/status/2119456981916271076)). Afinal, qual é a posição deles? Trata-se de um turista vergonhoso estragando a noite sagrada da suposta superioridade estética da esquerda, ou de um amigo corajoso de Israel? Eles tentarão ficar com as duas versões, já que a esquerda israelense passou uma geração refinando a arte de atear fogo e, em seguida, protestar contra a fumaça. Eylon Levy formulou a única pergunta relevante: "Quem é ela? Nunca ouvi falar. Você arrasa." Grande parte do país teve a mesma impressão. Um drag king britânico dos anos 1980, com sessenta e cinco anos de idade, portador de voz e espinha dorsal, conquistou em um único fim de semana mais reconhecimento por ficar ao lado dos judeus do que uma manifestante de carreira conseguirá em uma vida inteira de comunicados de imprensa.

A falta cometida por Michel não foi a de ter torcido o nariz para "Karma Chameleon". O gosto pessoal é livre. Sua falta reside no reflexo antigo e carcomido de certa esquerda israelense: quando o mundo tenta privar o povo judeu de cultura, eles correm para pôr a mesa. Quando um convidado aparece apesar de tudo, cospem no vinho dele e chamam isso de sofisticação. Quando os mortos do Nova são lembrados em um palco de Tel Aviv, eles recorrem à palavra "cringe", porque essa é a expressão usada quando não se tem coragem de admitir diante de todos: "Tenho vergonha da identidade judaica". Isso não é oposição política a Netanyahu. Isso é um defeito de caráter. É o mesmo defeito que leva progressistas ocidentais a marchar sob as bandeiras de uma ordem civilizatória cujos textos dividem a humanidade entre fiéis e infiéis, para em seguida darem sermões sobre direitos humanos aos judeus. O islamismo político nem precisa disparar foguetes quando pode contar com "democratas" de plantão dispostos a policiar a trilha sonora.

Boy George avisou à plateia que tinha 65 anos, que já era tarde demais para que o odiassem e que estava pouco se importando. Dedicou uma canção como quem cumpre uma mitzvá. Permaneceu de pé ao lado de pessoas cujos amigos foram caçados numa pista de dança por jihadistas. Ele retornará. Esse é o sionismo vestido de lantejoulas: obstinado, fora de moda, pessoal. Moran Michel ofereceu a Israel o exato oposto — a mesquinharia de uma candidata que olhou para a superação da vida sobre a morte e enxergou apenas um problema de relações públicas. A história não guardará suas anotações sobre o repertório. Lembrará, sim, do inglês que afirmou estar ao lado dos judeus, e da política que não suportou ver que ele estava falando sério.

Fonte e créditos: [@BoyGeorge no X](https://x.com/BoyGeorge/status/2119456981916271076).

## Fontes

- [x.com](https://x.com/BoyGeorge/status/2119456981916271076)
- [x.com](https://x.com/CCFPeace/status/2119560282401874110)
- [x.com](https://x.com/i/status/2119456981916271076)
- [jpost.com](https://www.jpost.com/israel-news/politics-and-diplomacy/article-882535)
- [jta.org](https://www.jta.org/2026/11/04/israel/from-pop-icon-to-outspoken-zionist-boy-georges-emotional-visit-to-nova)
- [themedialine.org](https://themedialine.org/top-stories/at-nova-memorial-boy-george-explains-why-he-refused-to-stay-silent/)
- [breitbart.com](https://www.breitbart.com/entertainment/2026/07/28/boy-george-infuriates-anti-israel-activists-with-new-song-we-will-dance-again-honoring-oct-7-victims/)
- [timesofisrael.com](https://www.timesofisrael.com/liveblog_entry/boy-george-ive-had-threats-over-planned-concert-in-israel/)
- [jta.org](https://www.jta.org/2026/11/08/culture/boy-georges-tel-aviv-concert-was-not-perfect-for-the-crowd-that-was-beside-the-point)
- [x.com](https://x.com/i/status/2119560282401874110)
- [x.com](https://x.com/i/status/2119206860410548631)
- [fdd.org](https://www.fdd.org/wp-content/uploads/2020/01/fdd-report-war-by-other-means-a-history-of-anti-israel-boycotts-from-the-arab-league-to-bds.pdf)
- [jewishvirtuallibrary.org](https://jewishvirtuallibrary.org/the-anti-semitic-bds-war-on-celebrities)
